Những câu chuyện ‘linh ứng’ nơi đền thiêng

- Người trộm tiền công đức bị “thánh” trừng phạt tưởng chừng mất mạng, trẻ con bỏ nhà ra đi đến cầu là “thánh’’ sẽ ‘’dẫn đường’’ đưa về, bệnh tình nặng bệnh viện trả về nằm chờ chết uống “nước thánh” ở đền là khỏe lại…và rất nhiều câu chuyện khác về sự linh thiêng của ngôi đền Cây Chay ở xã Phú Phong huyện Hương Khê Hà Tĩnh được nhiều người kể lại.

Trừng phạt?

80 tuổi, tóc đã bạc trắng, miệng móm mém, tay run run, nhưng khi kể những câu chuyện liên quan đến ngôi đền thiêng Cây Chay, cụ bà Nguyễn Thị Huyên ở xóm 2, xã Phú Phong mắt sáng long lanh, say sưa.

Cụ nhớ như in những câu chuyện mà đến nay cụ được biết hoặc chứng kiến.
 
Cách đây khoảng 10 năm, cậu thanh niên tên Đinh Văn Đức ở trong xóm trộm tiền công đức ở đền Cây Chay, sau đó về nhà tự nhiên bị xoắn ruột phải đi viện mổ, điều trị 3 tháng rồi về nhà nhưng vết thương bị hở chảy nước hôi thối mãi không lành.

Đền Cây Chay còn có tên đền Roọc Cồn được nhiều người dân địa phương cho rằng rất linh thiêng.

Không biết thế nào, tối về nhà nằm ngủ trên võng, em bị mê man.
 
Đến khi trời gần tối, mẹ đi làm về gọi con mấy tiếng không thấy đáp, tưởng con ngủ say không nghe, chị lại gần thì thấy tay đứa con tự nhiên bị bắt quặt ra sau, mắt trợn ngược.
 
Hoảng loạn, chị bứt dây võng hô hoán mọi người thì tự nhiên máu mũi thằng bé cứ chảy trào ra. Mọi người vội vàng đưa đi bệnh viện Hương Khế cấp cứu, rồi lại chuyển xuống bệnh viện ĐK Hà Tĩnh, sau đó tiếp tục đưa ra bệnh viện Hà Nội.
 
Bệnh viện kết luận thằng bé bị não, không thể chữa được nên trả về để gia đình chuẩn bị lo ma chay. Trong bước đường cùng, gia đình đi đến đền thì được “thánh” cho biết vì đã phạm thượng, cần phải làm lễ “chuộc tội”.

Khi ra cầu ở đền xin “nước thánh” uống thì thấy cháu tiến triển tốt, rồi cất được tiếng gọi mẹ, sau đó chống gậy đi lại được rồi khỏe hẳn bình thường. Hiện anh này đang đi làm ở Sài Gòn.
 
Khi chúng tôi tìm đến nhà bà Phan Thị Hoa 75 tuổi, xóm 2, bà Hoa cũng kể lại nội dung 2 câu chuyện trên gần như trùng khớp với bà Huyên.
 
Linh nghiệm
 
Là trưởng ban lễ nghi đền Cây Chay gần 18 năm nay, ông Nguyễn Văn Trác (78 tuổi) là người biết được rất nhiều câu chuyện “linh thiêng” ở ngôi đền đó.
 
Theo ông Trác, cách đây khoảng 3 năm, bà Xân ở xóm Phú Yên xã Hương Xuân (Hương Khê) có đứa cháu gái học lớp 11 do tức giận bố mẹ nên nửa đêm trốn bỏ nhà ra đi.
 
Gia đình lo lắng, cử người chia nhau đi tìm nhưng không thấy, họ đi xem bói ở rất nhiều nơi các thầy người thì nói ở chỗ này, người nói ở chỗ kia. Cho đến khi mẹ của cô bé tìm đến đền Cây Chay làm lễ cầu thì “đức thánh giáng” lên nói 5 ngày nữa con gái sẽ về.
 

Bà Nguyễn Thị Huyên 80 tuổi (ảnh trái), cùng chồng là ông Nguyễn Văn Trác 78 tuổi ở xóm 2, xã Phú Phong và bà Phan Thị Hoa, 75 tuổi kể về những câu chuyện linh thiêng ở đền Cây Chay.

Vui mừng nhưng cũng không tin tưởng nhiều, nhưng đúng 5 ngày sau thì tự nhiên con bé tìm về nhà trong niềm hạnh phúc của mọi người.
 
Nhấp chén nước, ông Cảnh tiếp tục kể một câu chuyện khác, cách đây khoảng 4 năm, anh Trần Đình Khuyên ở Gia Phố có đứa con trai Trần Đình Tạo học Đại học Quân sự nhưng do ham chơi cá độ thua đến 450 triệu đồng bị chủ cá độ tìm đến trường đòi nợ, đe dọa không trả nợ sẽ giết.
 
Lo sợ, Tạo phải bỏ học đi lang thang không dám liên lạc về nhà suốt 3 tháng. Tìm vào tận trường không thấy con, hỏi thăm khắp nơi cũng không có tin tức, cho đến lúc người nhà tìm đến đền Cây Chay cầu khấn thì “đức thánh giáng” lên và nói 15 ngày nữa là có tin về nó, và tròn 1 tháng nữa thì cháu nó về.

Lo lắng, chờ đợi và cuối cùng đúng là 15 ngày sau thì Tạo gọi điện về nhà khai báo sự thật vỡ nợ cá độ và đúng 1 tháng thì nó tự tìm về nhà.
 
Cũng theo ông Cảnh, bà Huyên và một số người dân địa phương thì còn có rất nhiều câu chuyện linh thiêng từng xảy ra ở đền Cây Chay mà kể cả ngày cũng không hết được.

Rất nhiều câu chuyện khó tin mà chúng tôi nghe được từ những người cao niên ở đây, không biết là có đúng hay không bởi nó chưa được kiểm chứng. Thế nhưng, có một điều sự thật, đó là sự thành kính của người dân ở đây và nhiều vùng dành cho ngôi đền.

Họ thành tâm gìn giữ và bảo quản ngôi đền như tài sản của gia đình mình, như một phần máu thịt đã ăn vào tiềm thức.