Mường Nhé là huyện vùng cao có đường biên giới giáp với Trung Quốc và Lào, dân số hơn 90% là người dân tộc thiểu số.

Đại tá Tráng A Tủa, Giám đốc Công an tỉnh Điện Biên cho biết, trên địa bàn tỉnh có 12.734 hộ với 72.879 người theo đạo Tin lành, Công giáo, Phật giáo sinh hoạt ở 412 điểm nhóm tại 636 thôn bản, 112 xã, phường, thị trấn, thị xã, thành phố.

Ðể làm tốt công tác quản lý Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, huyện Mường Nhé đẩy mạnh tuyên truyền chủ trương, đường lối của Ðảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, nhất là phổ biến Luật Tín ngưỡng, tôn giáo tại các xã, bản có đông đồng bào dân tộc thiểu số, tín đồ sinh sống.

Ðặc biệt, huyện Mường Nhé chú trọng nâng cao trình độ đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo và quản lý nhà nước về tôn giáo, cảnh báo người dân về luận điệu xuyên tạc của kẻ xấu. Đồng thời tăng cường đối thoại với đồng bào theo tôn giáo; gặp gỡ trưởng các nhóm đạo.

Điện Biên đã tổ chức 5 hội nghị gặp gỡ đối thoại với 304 người có uy tín, trưởng nhóm đạo để lắng nghe tâm tư, nguyện vọng của các tín đồ, chức sắc, chức việc nhằm đưa ra giải pháp cho những vấn đề tồn tại theo nguyện vọng chính đáng của tín đồ. 

Đặc biệt, với đạo Tin lành, chỉ sau 1 năm, số điểm nhóm được cấp phép hoạt động đã tăng hơn 40%. Việc triển khai các chính sách của Đảng, Nhà nước đã giúp giáo dân có nơi chốn sinh hoạt cộng đồng, đời sống ổn định, nâng cao nhận thức về tư tưởng kính Chúa, yêu nước, yêu thương lẫn nhau, chấp hành tốt pháp luật, tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc, xây dựng cuộc sống mới.

Hoạt động hành giáo của các điểm nhóm tín đồ trên địa bàn huyện Mường Nhé tuân thủ theo quy định của pháp luật. Hàng năm, các điểm nhóm đều đăng ký chương trình hoạt động với các xã, bản. Các hoạt động tôn giáo trong dịp lễ, tết, Noel đảm bảo theo đúng nội dung đăng ký sinh hoạt, đúng thời gian, địa điểm, đáp ứng được nhu cầu chính đáng của các tín đồ.

Các điểm, nhóm đạo sau khi đăng ký hoạt động đều hướng dẫn người dân, tín đồ có đạo sống “Tốt đời, đẹp đạo, kính chúa, yêu nước, bảo vệ hòa bình, thực hiện bác ái, tự do bình đẳng và lao động theo quy định của pháp luật”. Từ đó, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Anh Giàng A Du (bản Huổi Khon 1, xã Nậm Kè) là Phó điểm nhóm bản Huổi Khon 1, theo Hội thánh Liên hữu cơ đốc Việt Nam.

Anh kể, chính quyền đã tạo điều kiện giúp điểm nhóm có được đăng ký sinh hoạt tôn giáo, mở các lớp đào tạo bồi dưỡng Kinh thánh cho những người muốn trở thành mục sư, giúp họ có thể giảng dạy Kinh thánh chuyên sâu hơn, giúp bà con sống tốt đời đẹp đạo, không đi lầm đường lạc lối.

Điểm nhóm anh phụ trách đã có nhà sinh hoạt chung, nhiều giáo dân tham gia công tác Đảng, Đoàn. Bà con chủ yếu làm nương rẫy, được Nhà nước hỗ trợ các chương trình xóa đói giảm nghèo như trồng cây ăn quả, hỗ trợ trâu bò giống, cung cấp nước sạch sinh hoạt.

Bà con trong bản giờ đây chú tâm làm ăn, nuôi dưỡng con cái học hành, không muốn di cư nữa. Điểm nhóm của anh Giàng A Du có 58 hộ thì có khoảng 20 gia đình kinh tế khá giả. “Vào những dịp lễ như Giáng sinh, bên xã bên đoàn có cử người tham gia, tặng quà cho bà con giáo dân. Lúc xảy ra Covid-19, chính quyền xã đến từng nhà tuyên truyền hướng dẫn giãn cách, phát khẩu trang và nước rửa tay cho bà con, không được tụ tập đông người”, anh nói.

Ông  Giàng Hồng Sinh (dân tộc Mông, bản Sima 2, xã Chung Chải) phụ trách truyền đạo của điểm nhóm Tin lành tại huyện Mường Nhé và tỉnh Điện Biên cho biết, bà con chủ yếu là di dân. Điểm nhóm ông phụ trách đăng ký sinh hoạt chính thức được 4 năm.

"Bốn năm nay khác nhiều so với 6 năm trước. Sinh hoạt tôn giáo được tạo điều kiện, bà con có cơ sở để tập trung. Trước đây, khi chưa đăng ký thì giáo dân chủ yếu sinh hoạt tại gia. Chúng tôi có giáo lý, giáo luật, hiến chương nên được Nhà nước cấp phép sinh hoạt, được tự do truyền đạo cho giáo dân”, ông nói.

Điểm nhóm mà ông  phụ trách truyền đạo, giáo dân chủ yếu làm nông nghiệp, có một số hộ đời sống kinh tế khá giả, nhưng cũng còn gia đình gặp khó khăn. Vào mỗi buổi chủ nhật sinh hoạt định kỳ, tại căn nhà gỗ khang trang rộng rãi, bà con cùng nhau trao đổi cách làm ăn kinh tế như trồng cây ăn quả, nuôi trâu bò và cả những biện pháp giữ gìn vệ sinh giữa tình hình dịch bệnh Covid-19; cùng nhau vui vẻ hát Thánh ca, nghe giảng về lòng kính Chúa, yêu nước, yêu thương con người, tuân thủ pháp luật…

“Tôi thường xuyên liên hệ và trao đổi công việc với lực lượng công an xã. Chính việc này tạo ra mối liên hệ chặt chẽ giữa điểm nhóm tôn giáo và các cấp chính quyền. Mường Nhé là một trong những nơi được cấp phép sinh hoạt tôn giáo nhanh nhất ở tỉnh Điện Biên”, ông Giàng Hồng Sinh cho biết.

Anh Vừ A Mua (dân tộc Mông, bản Sima 2) theo đạo Tin Lành từ năm 1992, trước anh ở Sìn Hồ (Lai Châu), năm 2009 di cư tới Mường Nhé.

Cuộc sống của anh Mua khi còn ở quê cũ gặp nhiều khó khăn do không có đất sản xuất. “Khi di cư về đây, cuộc sống khá hơn, tôi được cấp đất trồng lúa, hiện giờ gia đình đã đủ ăn. Kể từ 2016, nhờ các cấp chính quyền tạo điều kiện dựng nhà sinh hoạt chung, mọi người rất phấn khởi vì các tín đồ kính Chúa có nơi sinh hoạt chung vào chủ nhật hàng tuần, thường xuyên có khoảng 50-100 giáo dân tham gia sinh hoạt, cùng nhau trao đổi đức tin và các vấn đề trong cuộc sống”, anh nói.

Ông Giàng Seo Tỏa khi phát hiện những kẻ xấu tuyên truyền tà đạo đã căn dặn các thành viên trong gia đình và bà con trong bản không được nghe theo lời xúi giục.

"Mình từng đi học mục sư ở TP.HCM rồi. Mình hiểu và biết rồi nên không tin những điều xuyên tạc. Điểm nhóm nào có phép của nhà nước cho thì tôi mới tuyên truyền còn không có phép nhà nước thì không tuyên truyền. Mình dạy cho con cháu 10 điều răn của Chúa, cái nào đúng thì làm, cái nào sai không vi phạm. Chúa chỉ có thương dân còn Bà cô Rợ không phải là Chúa. Chúa chỉ dạy điều tốt để cho mình biết thương bố mẹ, dân làng, chia sẻ cơm ăn áo mặc cho nhau. Chúa ở trong lòng mình nên phải biết yêu thương nhau, động viên bà con sống tốt. Mình ở Bắc Hà, Lào Cai về đây sinh sống và giờ chả muốn đi đâu, chỉ thích ở đây phát triển kinh tế thôi", ông chia sẻ.

Vũ Lụa, Tư Giang, Duy Tiến

16/11/2021 05:28