Sau khi xem những trao đổi xung quanh cái kết câu chuyện cổ tích Tấm Cám trên VietNamNet, bạn đọc Mai Hoa, thạc sĩ Văn học, Khoa Văn Đại học Paris 7 (Pháp) gửi tới ý kiến của mình. Dưới đây là bài viết của chị.
Nhiều bạn đọc cho rằng nếu xóa đi kết truyện Tấm Cám đồng nghĩa với việc chúng ta xóa đi một dấu ấn tâm hồn trong cách nghĩ, lối sống người Việt xưa.
Những kết truyện bạn đọc
viết cho "Tấm Cám thời hiện đại" vừa mang màu sắc cổ tích, vừa in
đậm tư tưởng: cái ác nhất định bị trừng trị, cái thiện mãi được tôn
vinh.
"Chúng tôi cho rằng, những người có những băn khoăn hay phán xét cái kết này dường như chưa hề tìm hiểu về tác phẩm văn học dân gian dựa trên thi pháp đặc trưng của thể loại này".
Tại sao lại cố thay đối
hình ảnh cô Tấm? Cô Tấm là di sản tinh thần của cha
ông ta để lại cho con cháu, xin đừng cố sửa đổi. Chẵng lẽ mai mốt thấy
cô Tấm mặc áo yếm không đẹp lại cho cô mặc váy đầm?
Đại diện cho gần 100 trường ngoài quốc doanh nói "rất ngưỡng mộ và muốn một người quản lí có bản lĩnh như Bộ trưởng Giao thông Đinh La Thăng".
Trong phần tiếp theo của buổi tọa đàm, sau khi chỉ ra những bất cập từ "định kiến" tuyển dụng theo bằng cấp của nhiều cơ quan công quyền, các khách mời tiếp tục mổ xẻ câu chuyện những giải pháp nâng cao chất lượng giáo dục đại học.
GS Nguyễn Minh Thuyết nói, việc tuyển dụng vào cơ quan công quyền hiện nay "chẳng ảnh hưởng gì đến thủ
trưởng vì có
thể sang năm ông ấy nghỉ hưu. Vì vậy, tuyển cho xong đi, có phong bao, phong
bì. Đấy là một thực trạng rất nóng bỏng".
Tư tưởng triết học của John Dewey, tác giả cuốn "Dân chủ và giáo dục" không xa lạ với các nhà khoa học giáo dục Việt Nam nhưng ông đã bị hiểu sai trong chính cuốn "Từ điển Bách khoa Việt Nam”
Các khách mời đã có mặt tại tòa soạn, tham gia tọa đàm trực tuyến về câu chuyện "nóng" của giáo dục đại học. Mời các bạn nghe tại đây.
Trong phần tiếp theo của bài viết, GS Nguyễn Minh Thuyết nêu các vấn đề: yếu tố thị trường với giáo dục đại học, tinh thần tự chủ và mô hình trường đại học.
Cứ hai tuần, lại có một trường đại học hoặc cao đẳng ra đời. Dư luận còn phàn nàn về việc phát triển quy mô kèm theo sự tuỳ tiện trong tổ chức đào tạo, sự sa sút nghiêm trọng của chất lượng giáo dục thường xuyên.
Tôi nghĩ việc kiếm tiền với một người có kiến thức như thầy Mai đâu khó. Tôi đặt câu hỏi ngược lại: Thầy Mai dạy tại chức làm cho kiến thức của sinh viên bị xói mòn thì sao?
Nhiều khi, một mình bên ly cà phê và điếu thuốc, nhìn lại mình, nhìn lại
những việc mà mình đã làm, tôi tự hỏi rằng: liệu nhân cách và đạo đức
nhà giáo của tôi đã bị “xói mòn” khi dạy hệ tại chức?
TS Lê Minh Thông, Phó Chủ nhiệm
Ủy ban Pháp luật Quốc hội từng làm ở Ban Tổ chức Trung ương và tham gia trong nhóm nghiên cứu
xây dựng chiến lược quốc gia về nhân tài.
Muốn có học sinh sinh viên 'nên người' thì trước hết những con người
tham gia vào cái “quy trình đào tạo người” này phải thật sự 'nên người'
cái đã.
TS Hồ Thiệu Hùng băn khoăn, không biết ở ngoài Bắc thế nào, còn ở trong Nam, những sinh viên thực sự giỏi thì không mặn mà lắm với cái ghế công chức
Bỏ các loại hình đào tạo phức tạp hiện nay. Chỉ công nhận một bằng duy
nhất, học sinh phải qua kì thi tuyển vào trung cấp, cao đẳng, đại học
của quốc gia.
Hiện tượng "bầu Đức" là một ví dụ cụ thể nhất, sinh động nhất về vấn đề năng lực. Mặc dù đã 4 lần thi đại học đều trượt nhưng ông vẫn làm được những điều lớn lao.
Có xong tấm bằng ĐH tại chức tôi mới cảm thấy nhục nhã, bất công vì bị phân biệt đối xử. Nhưng sự quan liêu của các vị lãnh đạo là động lực để tôi vươn lên.
Tôi thừa điểm học công lập, nhưng tôi không muốn học vì 1 số trường công lập hiện nay ì ạch, thừa lý thuyết - thiếu thực hành. Vì muốn vươn tới cái hiện đại, cái tốt mà bị phân biệt đối xử vậy sao?
