Huy Trường

Trong căn nhà cấp bốn ở đầu làng Tak Kót, những bộ cồng chiêng, trống, mã la, khèn, sáo, mâm tre… được sắp xếp và treo gọn gàng. Đây được xem như một “bảo tàng thu nhỏ” do chính Nghệ nhân Ưu tú Dương Lai dày công sưu tầm.

Tại các huyện miền núi Quảng Ngãi, đội ngũ người có uy tín đang phát huy vai trò là “cầu nối” giữa Đảng, Nhà nước và nhân dân. Họ là những người bền bỉ giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc cho cộng đồng.

Những ngày này, nhiều làng Chăm ở Lâm Đồng, Khánh Hòa cờ hoa rực rỡ, người dân bàn chuyện bầu cử trong các buổi sinh hoạt thôn, xóm, tin tưởng chờ đón ngày bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031.

Đối với đồng bào Co ở vùng cao Quảng Ngãi, việc được mang họ Bác Hồ không chỉ là niềm tự hào lớn lao, mà còn thể hiện lòng kính yêu vô vàn đối với vị Cha già dân tộc.

Với quyết tâm thay đổi cuộc sống bằng nghề nông, chỉ trong một thời gian ngắn, anh Ma Văn Hòa (dân tộc Ê Đê, ở xã Sơn Hòa, tỉnh Đắk Lắk) đã biến vùng đất đỏ khô cằn, sỏi đá thành trang trại kiểu mẫu, mỗi năm thu gần 2 tỷ đồng.

Sau thời gian gấp rút triển khai chương trình xóa nhà tạm, nhà dột nát, đến nay, xã vùng cao Phước Trà (TP Đà Nẵng) đã chuẩn bị "về đích".

Có nhà mới, việc đầu tiên mà đồng bào Cơ Tu thường làm là chọn chỗ trang trọng nhất để đặt bàn thờ Bác Hồ. Đây là cách thể hiện lòng biết ơn của đồng bào dành cho Bác.

Đường xuống cấp, người dân mang gốc cây, thùng xốp, rọ gỗ, bê tông… bỏ dọc tuyến đường nối Khu kinh tế Dung Quất (Quảng Ngãi) đến Chu Lai - Kỳ Hà (TP Đà Nẵng) để ngăn chặn xe tải phóng nhanh, vượt ẩu gây tai nạn.