Sự phát triển công nghệ mang không gian tâm linh đến gần hơn với giới trẻ qua trào lưu 'đi chùa online'. Song cần có sự tỉnh thức về ranh giới giữa ứng dụng công nghệ hoằng pháp và nguy cơ giải trí hóa sinh hoạt tâm linh.
Từ một đám tang đặc biệt tại Bắc Hà (Lào Cai), hiện tượng hỗn dung tôn giáo mở ra góc nhìn mới về đời sống tâm linh vùng cao: Không xung đột mà có quá trình thương lượng linh hoạt trên nền tảng tình thân dòng họ.
Lấy cảm hứng từ tinh thần Phật giáo nhập thế của Phật hoàng Trần Nhân Tông, cuộc thi ảnh "Phật giáo trong đời sống" lần thứ III thu hút 2.288 tác phẩm dự thi. Bức ảnh "Phật ngự giữa mây ngàn trên nóc Đông Dương" xuất sắc đoạt giải Nhất.
Từ chuyện vượt hàng trăm cây số bốc mộ tổ tiên trong đêm đến việc dựng miếu đầu bản mới, cộng đồng người Thái trắng ở Sơn La không chỉ giữ trọn đạo hiếu với cội nguồn mà còn linh hoạt thích ứng, tạo dựng điểm tựa tâm linh mới sau khi tái định cư.
Giữa phố Cảng sầm uất, Tổ đình Phúc Lâm Dư Hàng lưu dấu lịch sử Phật giáo từ thời Tiền Lê, cùng sự tiếp nối của các thiền phái Trúc Lâm và Lâm Tế. Ngôi cổ tự còn lưu giữ “kho báu” di vật, kiến trúc và nhiều câu chuyện gắn với lịch sử dân tộc.
Hiện diện sâu sắc trong đời sống tâm linh bản làng, song tín ngưỡng dân gian tại vùng trung du và miền núi phía Bắc vẫn chưa được nhận diện và thống kê đầy đủ. Trước nguy cơ thất truyền nghi lễ, cần đánh giá đúng giá trị di sản.
Tín ngưỡng hang động trong Đạo giáo không chỉ tồn tại ở Trung Hoa mà còn có dấu ấn rõ nét tại Việt Nam. Khảo sát thực địa của Quyền Chủ tịch Hội Đạo giáo ở Nhật Bản cùng những dấu tích cổ tại Hang Son (Quảng Ninh) mở ra góc nhìn đầy bất ngờ.
Từng có người cầm sổ đỏ mà không biết mảnh đất nằm đâu; được giao đất nhưng không dám canh tác vì sợ sai quy định. Các tổ công nghệ số cộng đồng đang giúp đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi tiếp cận thông tin đất đai, yên tâm phát triển sinh kế.
Đến với chùa Đại Giác ở Đồng Hới - Quảng Trị, du khách và Phật tử có cơ duyên chiêm bái xá lợi Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quang và bức tượng Phật bằng ngọc bích theo truyền thống Phật giáo Nam tông, được thỉnh từ Myanmar.
Nhiều chuyên gia khuyến nghị, không gian thiêng và nghi lễ của đồng bào vùng cao không thể bị giản lược thành sản phẩm kinh tế đơn thuần, mà cần bảo vệ dựa trên sức sống nội sinh của cộng đồng.
