Trở thành Phật hoàng nhưng Trần Nhân Tông không rời khỏi những vấn đề của quốc gia. Ở ông, quyền lực chính trị và uy tín tôn giáo gặp gỡ, tạo nên phương thức đối ngoại mềm dẻo, hòa hiếu nhưng kiên định với chủ quyền.
Có một nhà sư xứ Nghệ với tinh thần “hoa sen trong biển lửa” từng cầm cờ đỏ búa liềm đi biểu tình, lấy chùa làm cơ sở kháng chiến, trồng rau dền đỏ để nhuộm cờ Đảng… Cuộc đời của vị chân tu ấy luôn thể hiện rõ tinh thần nhập thế, hộ quốc an dân.
Thức trắng đêm đào hầm bí mật phía sau tượng Phật, Hòa thượng Thích Viên Hảo đã biến chốn thiền môn thành căn cứ F100 huyền thoại. Ít ai ngờ nhà sư khoác áo nâu bình thản đi giữa phố phường lại là một chiến sĩ biệt động Sài Gòn.
Phật giáo từ Ấn Độ đi theo các thương thuyền, qua biển phương Nam, theo sông mà vào Luy Lâu. Nhưng đạo Phật khi đến đây không đứng ngoài ruộng đồng của người Việt. Nó cúi xuống, chạm vào đất, gặp người mẹ bản địa và hóa thân thành Tứ Pháp.
Giữa nhịp sống hối hả, lễ Vu Lan không chỉ nhắc mỗi người nhớ về công ơn sinh thành mà còn là dịp soi lại cách mình đang sống, biết tri ân và báo ân bằng những hành động thiết thực mỗi ngày.
Đạo hiếu vốn đã nằm rất sâu trong tâm thức người Việt. Phật giáo làm cho chữ hiếu đi sâu thêm một tầng nữa: báo hiếu không chỉ bằng tình cảm mà còn bằng sự tu tập và chuyển hóa chính mình.
Những "lăng kính" tiếp cận mới mẻ tiếp tục khai phá và làm sáng tỏ giá trị lịch sử, tư tưởng, văn hóa và nhân văn của vị Hoàng đế - Phật hoàng kiệt xuất trong bối cảnh đương đại.
Cứ 4h30 sáng, căn bếp nhỏ ở chùa Linh Sơn Thanh Nhàn (Hà Nội) lại bắt đầu sáng đèn để chuẩn bị khoảng 600 suất cơm gửi tới Bệnh viện K. Ước tính mỗi năm từ căn bếp này, hơn 150.000 suất cơm miễn phí được trao tới bệnh nhân và người gặp khó khăn.
Ẩn mình giữa vùng đồi xanh ở TP Huế, chùa Từ Hiếu có lịch sử hơn 180 năm, nổi bật với kiến trúc cổ và khu nghĩa trang thái giám duy nhất còn lại ở Việt Nam.
Mùa Vu Lan tôn vinh đạo hiếu truyền thống, nhưng những nghi thức hay món quà vật chất trong dịp lễ có khi chỉ là ‘liều thuốc giảm đau tinh thần tạm thời’. Sự hiếu kính với cha mẹ phải thực hành thường xuyên trong từng nhịp sống hàng ngày.
Lễ hội Điện Huệ Nam tháng 7 âm lịch chính thức khai hội, thu hút hàng nghìn người dân và du khách về hành hương, dâng lễ.
Chiều 19/8, nhiều người dân đến Khánh Vân Nam Viện (phường Minh Phụng, TPHCM) làm lễ Xá tội vong nhân. Họ ôm bài vị người thân, thắp nhang và lần lượt bước qua cầu, cầu mong các vong linh sớm được siêu thoát.
Mùa Vu Lan báo hiếu là nét đẹp văn hóa tín ngưỡng lâu đời, hướng con người về nguồn cội bằng tinh thần tri ân, báo ân. Tuy nhiên, ranh giới giữa nhu cầu tâm linh chính đáng và hoạt động lạm dụng mê tín dị đoan nhiều lúc khá mong manh.
Với đồng bào Chăm Islam, thánh đường là không gian linh thiêng, đồng thời là nơi diễn ra các hoạt động văn hóa, giáo dục và vun đắp sự gắn kết cộng đồng.
Mở đầu đàn lễ là nghi thức cung rước tám tòa linh vị. Tám tòa linh vị đại diện hương linh liệt sĩ tại nghĩa trang Trường Sơn, Đường 9, Thành cổ Quảng Trị, A1 Điện Biên Phủ… lần lượt được rước vào đại bảo tháp Tây Thiên.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam yêu cầu các cơ sở tự viện, tăng ni và Phật tử thực hành phóng sinh đúng chính pháp, bảo vệ môi trường và đa dạng sinh học; không tổ chức đặt hàng, thu mua động vật để làm vật phóng sinh trong mùa Vu Lan.
Pháp hội vô lượng Thọ Trí - tri ân và báo ân diễn ra từ ngày 12 - 19/8 tại Mandala Tây Thiên với sự tham dự của tăng đoàn Drukpa Ấn Độ và chư tăng ni Việt Nam, hướng tới cầu nguyện quốc thái dân an, cầu siêu anh hùng liệt sĩ.
Tháng 7 âm lịch thường được nhắc đến với hai dấu mốc tâm linh quen thuộc là xá tội vong nhân và lễ Vu Lan báo hiếu. Tuy nhiên, không ít người vẫn nhầm lẫn đây là một nghi lễ duy nhất.
Đạo trưởng dùng cây trượng lần lượt phá 5 mô hình tượng trưng cho Ngũ phương địa ngục trong nghi lễ Xá tội vong nhân được tổ chức suốt 7 ngày tại Khánh Vân Nam Viện, TPHCM.
Món quà giản dị là những chiếc áo trắng mang đến niềm vui cho các em nhỏ có hoàn cảnh đặc biệt tại Phật đường Pháp Tuyền, tiếp thêm động lực để các em nuôi dưỡng ước mơ đến trường.
Thánh lễ khai mạc Đại hội hành hương Đức Mẹ La Vang lần thứ 32 đã diễn ra chiều 13/8 tại Lễ đài Vương cung Thánh đường Đức Mẹ La Vang (xã Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị), mở đầu chuỗi hoạt động 3 ngày.
Sáng 13/8, hàng nghìn người từ nhiều tỉnh, thành và các giáo phận đã về Thánh địa La Vang (xã Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị) tham dự Đại hội hành hương Đức Mẹ La Vang lần thứ 32. Dự kiến, khoảng 160.000 người sẽ tham dự trong những ngày Đại hội.
Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Phú Thọ lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031 được tổ chức với sự tham dự của 550 đại biểu. Đại hội đã biểu quyết thông qua danh sách Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Phú Thọ nhiệm kỳ 2026-2031.
Theo quan niệm dân gian của người dân ở Tây Nam Bộ, heo 5 móng mang đến điều không may. Khi phát hiện heo có đặc điểm này, người dân thường mang đến chùa.
Mỗi dịp hè, nhiều chùa Phật giáo Nam tông Khmer tại TP. Cần Thơ lại mở lớp dạy chữ Khmer miễn phí cho con em đồng bào Khmer. Không chỉ giúp các em biết đọc, biết viết tiếng nói, chữ viết của dân tộc mình, lớp học còn giữ gìn giá trị truyền thống.
