Khi cây lúa đứng thân, bắt đầu trổ đòng thì cũng là lúc người Ba Na (nhóm Giơ Lâng) ở xã Đăk Rve, tỉnh Quảng Ngãi tổ chức lễ "Ét đông", còn gọi là Tết ăn con dúi.

Từ những khung cửi truyền thống, người Thái ở bản Bút, xã Nam Xuân (Thanh Hóa) đang đưa thổ cẩm vào hoạt động du lịch cộng đồng, vừa gìn giữ bản sắc văn hóa, vừa mở ra hướng tạo sinh kế cho người dân.

Giữa đêm Cấp sắc của người Dao (nhóm Dao áo dài), khuôn mặt dữ dằn của Ka đong xuất hiện từ bóng tối, mang theo niềm hân hoan thay vì sợ hãi. Đằng sau vẻ ma mị ấy, là một nghi lễ thiêng, gửi gắm niềm tin bảo hộ và những giá trị đạo lý của cộng đồng.

Vào mùa lúa chín, những thửa ruộng bậc thang ở Khuổi My (phường Hà Giang 1, tỉnh Tuyên Quang) khoác lên sắc vàng trải dài theo triền núi.

Trong trang phục truyền thống, hàng nghìn người Chăm từ khắp nơi mang lễ vật đổ về di tích quốc gia đặc biệt tháp Pô Klong Garai để tham dự lễ hội Katê năm 2026.

Vì sao cây đa 13 gốc ở Hải Phòng lại trở thành điểm đến tâm linh thu hút du khách thập phương? Hãy cùng lật mở những lớp không gian văn hóa, từ huyền thoại ly kỳ đến tín ngưỡng dân gian đan cài dưới vòm cây di sản hơn 300 tuổi.   

Trong gian thờ tĩnh lặng của chùa Hòe Nhai (Hà Nội), giữa những pho tượng sơn son thếp vàng, có một hình tượng khiến người lần đầu nhìn thấy phải dừng bước.

Trải qua thời gian và tác động khắc nghiệt của thiên nhiên, nhà thờ đổ Hải Lý (Ninh Bình) vẫn đứng vững bên mép sóng, trở thành chứng tích trực quan về biến đổi khí hậu và là biểu tượng thiêng liêng, bền bỉ của đức tin.

Với người Hrê ở Quảng Ngãi, đàn Ra ngói không chỉ là một nhạc cụ. Trong những đêm hẹn hò giữa núi rừng, tiếng đàn từng thay lời trai gái gửi gắm tình cảm, đối đáp với nhau cho đến tận khuya.

Những pho tượng mang sắc màu của Phật giáo Tây Tạng, bánh xe kinh luân, chuông, chày Kim Cang cùng nhiều pháp khí được chế tác cầu kỳ… thế giới biểu tượng của Mật tông, hay Kim Cương Thừa, dần mở ra trong một không gian giữa lòng Hà Nội.

Nằm trên đồi Quảng Tế, chùa Thiền Lâm gây ấn tượng với bảo tháp vàng, những pho tượng Phật đứng, ngồi, nằm cùng nhiều công trình mang nét kiến trúc khác biệt giữa cố đô Huế.

Lần đầu tiên, những nét văn hóa dân gian, món ăn và sản vật đặc trưng của đồng bào các dân tộc thiểu số Thanh Hóa được đưa về Lam Kinh, tạo không gian trải nghiệm mới cho du khách.

Từ những chiếc ghe cổ được phục hồi đến chính sách hỗ trợ đóng mới, An Giang đang tiếp sức cho hành trình bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa Khmer, để ghe Ngo tiếp tục lướt sóng qua các mùa lễ hội.

Chùa Cổ Lễ (xã Cổ Lễ, tỉnh Ninh Bình) không chỉ là một ngôi cổ tự nổi tiếng với kiến trúc độc đáo, mà còn gắn với câu chuyện xúc động về 35 nhà sư đã "cởi áo cà sa, khoác chiến bào" ra trận, góp sức cho sự nghiệp giải phóng và bảo vệ Tổ quốc.

Cây thị cổ thụ ở thôn Dụ, xã Xuân Đài cho ba loại quả có hình dáng khác nhau. Với người Mường nơi đây, cây còn lưu giữ ký ức của nhiều thế hệ.